Брат Бога

Как обычно путешествуя по интернету, я наткнулась на рассказ о Уолте Уитмене. Что-то мне подсказывает, что без интровертированности здесь дело не обошлось. Это отрывок из "Песни большой дороги", входящей в "Листья травы":

Пешком, с легким сердцем, выхожу на большую дорогу,

Я здоров и свободен, весь мир предо мною,

Эта длинная бурая тропа ведет меня, куда я хочу.

Отныне я не требую счастья, я сам свое счастье,

Отныне я больше не хнычу, ничего не оставляю на завтра и ни в чем не знаю нужды,

Болезни, попреки, придирки и книги оставлены дома,
                                                              Сильный и радостный, я шагаю по большой дороге вперед.

Земля,— разве этого мало?

Мне не нужно, чтобы звезды спустились хоть чуточку ниже,

Я знаю, им и там хорошо, где сейчас,

Я знаю, их довольно для тех, кто и сам из звездных миров...


Ну, а под катом - та статья, которая заставила меня обратить внимание на Уитмена.

Оригинал взят у Владимира Леви в Брат Бога

Великий поэт-пророк Уолт Уитмен родился в Соединенных Штатах, в Лонг-Айленде, что близ Нью-Йорка, на двадцать лет позже нашего Пушкина. До 35 лет он был полубездельником, кое-как подрабатывавшим на разных работенках, занимался в том числе мелкой литературной поденщиной, в коей проявлял себя полной бездарностью. Большой, ленивый, медлительный, добродушный, любил уединенно валяться под солнцем в песке на берегу Атлантического океана. В душе его никогда не было ни злобы, ни зависти, ни тщеславия, всем окружающим и всякой твари благодушно симпатизировал, и все симпатизировали ему. Так и жил в безвестности, любимый и признаваемый ближайшим окружением, да первым встречным бродягой или собакой.

И вдруг, когда минуло ему тридцать пять, однажды ранним солнечным утром его озарило.
Вот как он сам позже вспомнил об этом:
«Я помню, было прозрачное летнее утро. Я лежал на траве… И вдруг на меня снизошло и простерлось вокруг такое чувство покоя и мира, такое всеведение, выше всякой человеческой мудрости, и я понял… что Бог – мой брат, и что Его душа – мне родная… и что ядро всей Вселенной – любовь».
И он начал писать свою великую книгу «Листья травы». Могучий поэтический поток. В форме новой, небывалой – это были не стихи в обычном понимании того времени, да и последующих. Там не было рифм, определенного размера, но был какой-то могучий космический ритм и свой особый язык, свободный, богатый, потрясающе образный и проникновенный. Эти стихи были обо всех и обо всем: от каждой травинки до каждого человека, от космических далей до мельчайшего микроба – обо всех и о себе самом. Любовная песнь всему сущему. Так, действительно, мог писать о своем творении и обращаться к нему сам Господь, во всем и всех сущий. Несколько лет эта книга писалась им неотрывно, и это было главное событие и единственное свершение его жизни, его судьба, бесконечно превысившая его самого.
Уитмена не сразу признали, но все-таки уже и при жизни нашлись у него редкие понимающие читатели, и постепенно образовался небольшой круг преданных поклонников. Дальше он жил уже на волнах свершенного, оставаясь все тем же – большим, благодушным, ленивым, всеобщительным и всеприемлющим.
Теперь Уолт Уитмен давно классик, его знает весь мир. О поэзии его и жизни написаны сотни книг, в том числе прекрасная книга Корнея Чуковского «Мой Уитмен», которая стоит у меня на полке. И вот сегодня рука жены потянулась к этой книге и открыла это стихотворение. Так, действительно, сам Бог мог бы обратиться к каждому из нас, к душе каждого, кем бы он или она ни были, в любой миг жизни. И человек узнал бы о себе не правду, нет, больше и выше, неизмеримо выше: сверхправду – истину. И получил бы такой заряд любви, которого хватило бы ему на оставшуюся жизнь и на бесконечное число последующих.

Лучшей психотерапии, лучшей душевной поддержки и лучшего решения всех проблем невозможно найти, чем вот эта, заранее, за сто лет загодя написанная иллюстрация к словам Александра Меня: «Бог любит каждого больше всех».


ТЕБЕ


Кто бы ты ни был, я боюсь, ты идешь по пути сновидений,
И все, в чем ты крепко уверен, уйдет у тебя из-под ног и под руками растает,
Даже сейчас, в этот миг, и обличье твое, и твой дом, и одежда твоя, и слова, и дела, и тревоги, и веселья твои, и безумства – все ниспадает с тебя,
И тело твое, и душа отныне встают предо мною,
Ты предо мною стоишь в стороне от работы, от купли-продажи, от фермы твоей и от лавки,
от того, что ты ешь, что ты пьешь, как ты мучаешься и как умираешь.
Кто бы ты ни был, я руку тебе на плечо возлагаю, чтобы ты стал моей песней,
И я тихо шепчу тебе на ухо: «Многих женщин и многих мужчин я любил, но тебя я люблю больше всех».

Долго я мешкал вдали от тебя, долго я был как немой,
Мне бы давно поспешить к тебе,
Мне бы только о тебе и твердить, тебя одного воспевать.
Я покину все, я пойду и создам гимны тебе,
Никто не понял тебя, я один понимаю тебя,
Никто не был справедлив к тебе, ты и сам не был справедлив к себе,
Все находили изъяны в тебе, я один не вижу изъянов в тебе,
Все требовали от тебя послушания, я один не требую его от тебя.
Я один не ставлю над тобою ни господина, ни бога: над тобою лишь тот, кто таится в тебе самом.
Живописцы писали кишащие толпы людей и меж ними одного – посредине,
И одна только голова была в золотом ореоле,
Я же пишу мириады голов, и все до одной в золотых ореолах,
От руки моей льется сиянье, от мужских и от женских голов вечно исходит оно.
Сколько песен я мог бы пропеть о твоих величавых и славных делах,
Как ты велик, ты не знаешь и сам, проспал ты себя самого,
Как будто веки твои опущены были всю жизнь,
И все, что ты делал, для тебя обернулось насмешкой.
(Твои барыши, и молитвы, и знанья – чем обернулись они?)

Но посмешище это – не ты,
Там, в глубине, под спудом затаился ты, настоящий.
И я вижу тебя там, где никто не увидит тебя,
Пусть молчанье, и ночь, и привычные будни, и конторка, и дерзкий твой взгляд скрывают тебя от других и от самого себя,– от меня они не скроют тебя,
Бритые щеки, нечистая кожа, бегающий, уклончивый взгляд пусть с толку сбивают других – но меня не собьют,
Пошлый наряд, безобразную позу, и пьянство, и жадность, и раннюю смерть – я все отметаю прочь.
Ни у кого нет таких дарований, которых бы не было и у тебя,
Ни такой красоты, ни такой доброты, какие есть у тебя,
Ни дерзанья такого, ни терпенья такого, какие есть у тебя
И какие других наслаждения ждут, такие же ждут и тебя.
Никому ничего я не дам, если столько же не дам и тебе,
Никого, даже бога, я песней моей не прославлю, пока не прославлю тебя.
Кто бы ты ни был! иди напролом и требуй!
Эта пышность Востока и Запада – безделица рядом с тобой,
Эти равнины безмерные и эти реки безбрежные – безмерен, безбрежен и ты, как они,
Эти неистовства, бури, стихии, иллюзии смерти – ты тот, кто над ними владыка,
Ты по праву владыка над природой, над болью, над страстью, над каждой стихией, над смертью.
Путы спадают с лодыжек твоих, и ты видишь, что все хорошо,
Стар или молод, мужчина или женщина, грубый, отверженный, низкий,
твое основное и главное громко провозглашает себя,
Через рожденье и жизнь, через смерть и могилу, – все тут есть, ничего не забыто!
Через гнев, утраты, честолюбье, невежество, скуку твое Я пробивает свой путь.

Пьяный корабль Сергей Трофимов

 «Шторм» на Яндекс.Фотках

Здесь на меня призвели впечатление две строчки:"Мне нравится плыть по следу звезд Летящих во тьму"















К твоим берегам
По морю разлуки.
Мой пьяный корабль меня
Помчит на всех парусах
Пускай будет ночь.

И мачты как руки
Касаются млечного пути.
В седых небесах
Зачем я бежал,
Что мне было надо.

Навряд ли смогу сказать теперь
Себе самому
Наверно мой дух
Бродяжьего склада
Мне нравится плыть по следу звезд
Летящих во тьму.

Твои паруса срывало тоскою
Я видел как в бездну падает с высоты
Надежда с мечтой
И в проклятый штиль глубины покоя
Будили во мне безумный страх своей пустотой.

К твоим берегам,
Родным и желанным
К единственной пристани в моей
Бродяжей судьбе.

Мой пьяный корабль несет
Свои раны
Алло, это я, прости малыш,
Я еду к тебе.

Алло, это я, прости малыш,
Я еду к тебе...

Я еду к тебе...

Я еду к тебе...

Алло, это я, прости малыш...

Я еду к тебе...

Интроверт и образ смерти

Год, что ли такой выдался? Проблема наслаивается на проблему не только у меня, но у знакомых и родственников. Не успеваешь закончить с одной, наслаивается другая. И фоном идет тема болезни и смерти. У знакомой совсем недавно умерла мать. Сложно что-то говорить в подобном случае. Дежурные слова соболезнования никак не принесут человеку облегчение. Конечно, нужно время. И все-таки...

Еще раз перечитала хорошую статью, которую где-то уже цитировала. О том, фактически, как важно правильно организовать собственные мысли. О культуре.

Я приведу здесь небольшой отрывок из статьи, там в конце есть ссылка для тех, кто захочет прочитать ее целиком.

"Что такое культура и для чего она нужна, мне открыли самоубийцы. Когда я начинал работать с людьми, пытавшимися добровольно уйти из жизни, я заранее трепетал, с какими страшными трагедиями мне предстоит столкнуться. Но оказалось, что практически ни с кем из них не случилось ничего такого, чего не случалось бы с каждым из нас. Только мы преодолели этот соблазн, а они не преодолели, у нас сработала какая-то система защиты, а у них не сработала. И я стал размышлять, что же это за система, позволяющая нам преодолевать обиды и утраты.

Я не сразу заметил, что среди немалого числа страдальцев, с которыми меня свела судьба, не встретилось ни одного, кого бы привела к краю пропасти потеря имущества – сгорела дача, разбилась машина, – утрата убивала лишь в сочетании с унижением. На первых порах я пытался приуменьшать беды своих пациентов, но быстро понял, что требуется ровно обратное. Это о потерянном портфеле можно сказать приятелю: да туда ему и дорога, он был старый, немодный, тебе не к лицу. Но об умершем отце уже так не скажешь: туда ему и дорога, он был старый, немодный, тебе не к лицу…

И если у девушки погиб возлюбленный в горах, ей нужно говорить не то, что ты, мол, найдешь еще десять таких, что будь он умный, так сидел бы дома, но ровно противоположное: таких, как он, больше нет, он и погиб оттого, что был храбр и романтичен, никто в мире так не любил, как вы, если бы люди узнали о вашей любви, они бы стали слагать о ней легенды – и эта красивая сказка вновь пробуждает волю к жизни. Ибо убивает не само несчастье, но ничтожность, некрасивость этого несчастья. А вот если перед нашим горем гнутся горы, не течет великая река, и древо с тугою к земле приклонилось, то нам уже легче. Если человеку удается создать красивую сказку о своей беде, перевести ее из жанра бытовой драмы в жанр трагедии, он наполовину спасен.

Именно это и делает культура. Она создает красивый образ мира и нас в нем и тем преодолевает экзистенциальный ужас – совершенно обоснованное ощущение нашей мизерности в бесконечно огромном безжалостном мироздании. От этого ужаса нас спасает только фантазия, наша способность ставить воображаемое выше реального. В чем, собственно говоря, и заключается пресловутая духовность.

Обычно думают, что культура – это некое красивое облако, имеющее слабое отношение к нашей грешной земле, где правит злато и особенно булат. Однако на самом деле культура – это и защищающая нас броня, это и фундамент, на котором стоят государства, это и сокрытый двигатель науки и военного дела – но она же может оказаться и оружием, вдохновляющим террориста. Культура может порождать как всеобщую терпимость друг к другу, так и яростную вражду – когда на нее, на систему оборонительных иллюзий кто-то вольно или невольно покушается.

Вы замечали, что почти все сигналы нашего тела это сигналы боли – там жмет, там трет, там жжет… Это удовольствия нужно организовывать специально, а боль – воистину праздник, который всегда с нами. Вот и наша психика прежде всего обезболивающее, преображение ужасной реальности во что-то мало-мальски красивое и переносимое. А национальная культура – это коллективное обезболивающее целого народа, это крыша над головой, которая прикрывает от его глаз черную бездну безжалостного космоса!".

 Источник Александр МЕЛИХОВ Зов предков или горький опыт?

Это я все к тому же, что интроверту, как никому другому, нужно позаботиться о том, чтоб его образ мира был оптимистическим. Без этой "прослойки" внешний мир очень быстро навяжет свою точку зрения, обычно крайне мрачную и нездравую.

Хорошо, если культура народа, традиции поддерживают. Но у нашего народа сейчас такой детский период ломки культуры. Это надо учитывать. А учитывая, выстраивать свою систему образов, которая будет работать позитивно. Сложно? Не просто. Но очень нужно!

Цитата

"Если вам кажется, что судьба повернулась к вам задом - возможно, это вы подошли к ней не с той стороны!"
Владимир Леви

О самореализации и смысле жизни.

У Геннадия Павленко мне попалось размышление о самореализации и смысле жизни. Местами с ним можно поспорить, но принять к сведенью стоит.


"Дерево, дом и сын. Вечные ценности. Не сделал этого, умирать не можешь, так как не выполнил план:-). Ну, а если выполнил, то все, пора?


Дерево. Дом. Сын. Можно ли сказать, что это все, на что способен человек? Лично я уверен, что Ты, Дорогой Читатель, способен на гораздо больше, но вот на что? Что будет ДОСТОЙНЫМ результатом целой жизни?

Часть  наших мечт будет осуществлена, часть - нет. Реализованная мечта - это результат приложения твоих талантов, потенциалов, сил и времени. А сама мечта - проявление индивидуальности. И чем индивидуальность оригинальнее, тем интереснее результаты твоей самореализации - твоей жизни. Если ты задумаешься прямо сейчас, то, в каком РЕАЛЬНОМ результате твоей жизни можно быть уверенным уже сейчас?

Деревья, дети и дома, в общем смысле, одинаковы. Разница в незначительных нюансах, поэтому, можно смело заявить, что большинство людей похожи друг на друга (мыслями и привычками в том числе), а значит, ни о какой самореализации речь не идет.


Самореализация.

Один мой хороший знакомый увлекается путешествиями. Объехал уже большую часть мира, может рассказать тысячу интересных историй и часами показывать фотографии. Не жизнь, а сказка, да? Чтобы сказка стала явью, он бодро и добросовестно трудится директором фирмы. Зарабатывает много. График свободный.

У этого товарища есть босс - человек, кто фирму организовал, развил и бразды правления передал. У него жизнь еще лучше, правда много дел, поэтому путешествует редко - несколько раз в год по очень экзотическим местам и очень дорого. Не олигарх, но все же:-)

Еще один мой товарищ - фотограф. Побывал не много где, так как не богат. Имеет несколько золотых медалей от мировой ассоциации фотографов и признан как человек, внесший вклад в развитие фотоискусства. Фотографией и зарабатывает.

Вопрос: "Кого из них можно назвать самореализованным человеком?".


Самореализация - это овеществление своего "Я" в в реальном мире. "Я" может быть уникальным и нет. Уникальное "Я" имеет идеи, отличные от большинства и придумало "Я" их само. "Я" не уникальное пользуется идеями других людей. Следовательно, результат деятельности двух разных "Я" будет:


Свой, уникальный результат


Чужой уникальный результат.

Если результат твоей деятельности похож на другие, значит, ты реализуешь идеи других. Это НЕ самореализация, а хорошая работа. Если же результат от других отличается, это уже самореализация, так как проявление личностной уникальности. Или, скажем иначе, действовать по чужим инструкциям - это работа, разрабатывать такие инструкции - самореализация.

Если с этой точки зрения взглянуть на товарищей из примера, с ними все понятно, правда? А если оценить с этой позиции себя?


Самореализация - это овеществление своего Я в "каких-то" результатах жизнедеятельности, что позволяет выделиться из толпы и сказать "Я сделал ЭТО, поэтому Я НЕ такой, как другие!" (Кстати, страх быть отличным от других одна из главных проблем в творчестве).

Если у тебя есть дерево, дом и сын, можешь ли ты сказать, что ты отличен от других? Можно ли заявить, что ты себя самореализовал?

Дерево, дом и сын, как результат деятельности (а это так, верно?) - уникальны ли они на фоне прочих?

Что значит "реализовать себя в детях"? Это значит, ребенок живет, следуя вашим планам, заветам, наставлениям, желаниям и не желаниям, ценностям и убеждениям. Вы как бы клонировали себя и второй "Я" делает то, что Вы не успели, не смогли, не собрались.

Помочь ребенку самореализоваться, значит обеспечить ему такую жизненную среду, в которой он раскрывается как уникальное Я, пусть и взявшее что-то от Вас, но, тем не менее, отличное от Вас, другое - со своими жизненными планами, целями и взглядами на мир.

В детях самореализоваться нельзя, а можно только реализовать свой эгоизм.

Если ребенок в жизни самореализовался, не надо приписывать это себе в заслуги, потому что это его самореализация, а не ваша. Гордитесь, что Вы его родили и НЕ ПОМЕШАЛИ стать собой.

Самореализация, похоже, врожденная потребность человека. Конечно, в бытовом общении мы этим термином козыряем редко или никогда, но тяга к чему-то творческому есть у каждого, потому что это проявление глобальных законов жизни (экзистенциальных законов) - тяга к расширению сферы влияния (ареала обитания).

Режиссер снял фильм и зрители в восторге. Он ПЕРЕДЕЛАЛ их с помощью своего творения и тем самым расширил сферу своего присутствия. Ученного "прет" от исследований в области квантовой физики не потому, что это интересно, а потом, что он расширяет границы знаний о мире. Бизнесмен не может остановиться - открывает и открывает новые филиалы. Здесь вопрос не только денег. Это расширение и есть следование экзистенциальному закону жизни - тяга подчинить себе мир.

Однако реализовать эту тягу трудно, потому что выдать результат, отличный от других, значит, во-первых, придумать что-то этакое, а во-вторых, это "этакое" реализовать. Но этого мало, поэтому, в-третьих, требуется "продвинуть" результаты своего творческого труда, чтобы они были восприняты другими.

Эти три дела:


придумать,


создать,


продвинуть,

есть камень преткновения для большинства, а значит, только ооочень маленькую часть людей можно назвать самореализованными товарищами. Это, в свою очередь, означает, что практически каждый вокруг нас мучается от не-самореализованности. Другими словами, пальцем ткни и попадешь в человека, кто является НЕ тем, кем ему хотелось бы быть.

Как выход, заниматься чем-то "для себя". Но это ФИГНЯ ПОЛНАЯ. "ПисАть в стол", фотать для себя, танцевать для себя, что угодно делать "для себя" - это НЕ самореализация, потому как результат может считать творческим, когда ДРУГИЕ сказали, что он хорош и он отличен от всего, что есть.

Причем тут "другие" в оценке творчества? Не стоит забывать, что есть самооценка, а есть оценка со стороны. Знаете, наверное, таких людей, кто в гениальности собственных творений не сомневается, но так и остается непризнанным гением. Ему нужно просто сопоставить два взгляда. Тогда он не будет зависать, а начнет двигаться.

Самореализация - это когда другие говорят, что то, что ты делаешь - здорово и не похоже на остальное.

Результат самореализации - признание другими твоих достижений. Однако, повторюсь, путь этот труден и одолевают его не многие, поэтому культура сделала ход винтом и стало: "Признание это признак самореализации". В чем подвох?

Неудовлетворенная потребность (в признании и самореализации) - это проблема.  Если у человека есть проблема, можно с большой долей уверенности ожидать, что скоро вокруг этого самоорганизуется бизнес и проблема будет решена. За деньги, конечно.

Деньги - наше ФСЕ!

Взять то же признание. Раньше признание было результатом ума, характера и личностных усилий. Собрался, поднапрягся, пару десятилетий поработал и стал ЗАСЛУЖЕННЫМ... Или первый на Северный Полюс пешком. Или материк новый открыл. Или в городе ратушу построил. Или храм. Или революцию устроил-поддержал. Или бизнес создал, развил.

Сейчас  можно купить ПРИЗНАНИЕ, и чувстовать себя самореализованным без всяких реальных результатов деятельности. (Главное, чтобы денег хватило, потому как эксклюзивные вещи стоят дорого).

Московский юрист из тех, кто средний класс, год работает, а в качестве отдыха покупает себе тур - подъем на Килиманджаро. Чтобы туда залезть, он идет в модный магазин туристического снаряжения и одевается так, что глаз от зеркала оторвать не может! После подъема выкладывает фотографии в контакт, одноклассники, facebook или в личный блок и получать столько респектов, что вау-эффект длиться весь следующий год до очередного тура.

Откуда вау-эффект? От самого подъема на этот пик? Да, это было здорово, но, признаемся, трудно и не так уж сильно интересно, как это выглядит в телевизоре. Потому как горная болезнь, нагрузки, усталость и не привычный образ жизни. Виды и гора, на другой чаше весов, эти жертвы компенсируют мало. Поэтому, в действительности, он бы туда и не полез, но, ведь восхождение - это лишь ЧАСТЬ процесса. Другие составляющие, куда более значимые, таковы:


покупки,


самопричисление себя к "экстремалам-путешественникам",


общественное признание (друзей, сетевых знакомых и коллег по работе)..

Ведь бывало у тебя в жизни, Дорогой Читатель, когда ты что-то купил, а другие говорят "ВАУ!" и ты чувствуешь-понимаешь, что тебе приятно, нравится, что тебе хорошо, от того, что другие признали твое достижение. Было? Вот и он от этого прется:-)

"Другие" признают, что подняться на Килиманджаро - это реально круто! И деньги, и сам факт, и что время есть, и смелость, и оригинальность, и... В общем, парень, ты просто супер! Вот оно, признание!!!

А покупки?! Поход в магазин, за снаряжением, - это не просто шопинг, а творческий акт самореализации. Он же не посто тупо берет все подряд. Он уже знает, какая фирма - круто, а какая - отстой. Продавцы подскажут, что пользуют профи, а что чайники. Какой бренд в цене, а какой еще не раскручен, поэтому не стоит внимания, потому как другие туристы не оценят.

Он покупает не просто вещи, а элементы своего уникального имиджа. И когда он смотрит на себя в зеркало, он видит не просто хорошо оплачиваемого клерка из офиса, а экстремала-путешественника, покорителя вершин. Правильно подобранная одежда и аксессуары  этому очень способствует:-).

Вот так бизнес и решает проблему признания, которое обозначает самореализацию. Ты идешь в магазин и по кусочкам собираешь уникальный образ себя. И ты знаешь, как будешь выглядеть в глазах других - непохоже. И это знание дает возможность чувствовать себя индивидуальностью. Ты не такой, как другие, а значит - ЖИВОЙ. Потому что только мертвое похожи друг на друга, а живое все - РАЗНОЕ!

Шоппинг как создание уникального образа себя дает возможность чувствовать себя ЖИВЫМ.

Как видишь, Дорогой Читатель, в наше время уже нет необходимости трудиться в поте лица, чтобы заслужить признание своей самореализации. Достаточно сходить в магазин, купить оригинальный образ себя и, вуаля!, жизнь - УДАЛАСЬ.

Мы живем в обществе потребления, но потребляем мы НЕ товары и услуги, а те образы себя, которые мы можем с помощью этих товаров и услуг создать.

Своими покупками, увлечениями, сетевой активностью, ты создаешь уникальный образ себя. Мало того, само создание твоего уникального образа - это ТВОРЧЕСКИЙ АКТ. Потому как ходим-то мы в одни и те же магазины, значит, нужно ухитриться из того, что доступно всем, собрать что-то, ото всех отличающееся. А это чистой воды творчество - комбинирование известных элементов и получение чего-то нового.

Общество потребления дает тебе возможность проявить себя как творческую личность - через создание образа себя.

И, естественно, бизнес прикладывает все возможные усилия, чтобы обеспечить тебя все новыми и новыми "штуками" для улучшения твоего образа. Сил сюда вкладывается столько, что если бы их направить,  например, в космическую отрасль, на Марсе, наверное, уже бы яблони цвели.

В общем и целом мы живем в обществе, ориентированном на получение признания и самореализацию через шопинг.

Как результат, творческий потенциал общества, который мог бы быть реализован в действительно значимых деяниях, уходит как вода в песок, в бесконечной гонке за деньгами, которые, естественно, нужны для самореализации и творчества. Без денег же в магазине делать нечего, верно?:-)продолжение статьи здесь                                          начало статьи

Вспомнить все! Себя, свою жизнь, свое призвание.

Интроверты и бонсай

Сегодня мне хочется слегка поговорить о деревьях и о бонсае. Бонса́й (яп.  «выращенное в подносе») — искусство выращивания точной копии настоящего дерева в миниатюре. Слово «бонсай» происходит от китайского «пэнь-цай». Возникло искусство в 231 году до н. э. в Китае.

Китай Китаем, а, с моей точки зрения лучше маленького живого дерева может быть только большое живое дерево. Для тех, кто знаком с биоэнергетикой, не будет открытием идея того, что дерево излучает полезную для жизни энергию. Самый простой способ ощутить это – постоять рядом с деревом. Особенно весной, когда деревья пробуждаются от зимней спячки и жадно пускаются в рост.

Тот, кто читал «Детские годы Багрова внука» С.Т. Аксакова, наверняка запомнил такую сцену. Больной, почти умирающий ребенок, едет вместе с матерью в карете. В дороге ему становится совсем плохо.

«Дорогой, довольно рано поутру, почувствовал я себя так дурно, так я ослабел, что принуждены были остановиться; вынесли меня из кареты, постлали постель в высокой траве лесной поляны, в тени дерев, и положили почти безжизненного. Я всё видел и понимал, что около меня делали. Слышал, как плакал отец и утешал отчаянную мать, как горячо она молилась, подняв руки к небу. Я все слышал и видел явственно и не мог сказать ни одного слова, не мог пошевелиться - и вдруг точно проснулся и почувствовал себя лучше, крепче обыкновенного. Лес, тень, цветы, ароматный воздух мне так понравились, что я упросил не трогать меня с места. Так и простояли мы тут до вечера. Лошадей выпрягли и пустили на траву близехонько от меня, и мне это было приятно. Где-то нашли родниковую воду; я слышал, как толковали об этом; развели огонь, пили чай, а мне дали выпить отвратительной римской ромашки с рейнвейном, приготовили кушанье, обедали, и все отдыхали, даже мать моя спала долго. Я не спал, но чувствовал необыкновенную бодрость и какое-то внутреннее удовольствие и спокойствие, или, вернее сказать, я не понимал, что чувствовал, но мне было хорошо».

После этой истории в лесу ребенок пошел на поправку. Конечно, бывать в лесу могут не все и не всегда. Но завести у себя живое растение могут многие.

Китайцы решили, что будет хорошо, если маленькое дерево будет копией настоящего. Это их право. Но это не обязательно, хотя очень красиво.

Вот китайский бонсай.

А это - мои растения.
Первым стоит растение под условным названием "акация". На самом деле - это точно не акация. Мне его название не известно, росток привезли из Киева. Интересно тем, что на ночь оно складывает листочки, а днем открывает. Очень капризен к температуре и сквознякам, любит все умеренное.

Вот этот зеленый господин тоже проходит у меня, как неизвестный. Его предок приехал из Канады. Его форма - не совсем естественна для него. Я его регулярно подстригаю, потому что мне нравится бонсай, и мне нравится, когда мои древовидные таки имеют форму деревьев. Во время подстригания он выделяет сок, напоминающий сок одуванчика или молочая. Тоже очень внимателен к сквознякам и температуре, так что эту парочку за зиму я обычно несколько раз перемещаю, пока они не угомонятся и не перестанут сбрасывать листья.

Ну, с этим проще всех, потому что мне его подарили, как гранат, гранатом он и является. За прошлое лето он из тоненьких веточек стал похож на деревце. И даже намекает, что собирается плодоносить.


Ну, а последний красавец вообще не мой. Он - житель города, живет рядом с железнодорожным мостом и каждый год украшается листьями.

Я чуть-чуть рассказала здесь о деревьях для того, чтобы вы тоже нашли себе среди них союзников. Деревья тихонько шумят себе листвой, гоняют соки из земли на высоту кроны, ловят дожди и дышат. И рядом с ними хорошо находится любому человеку, а тем более интроверту, у которого всегда есть время, чтобы помолчать. Когда человек молчит, он может услышать многое.

© Алина Болото